การ แสดง ธรรม
ผู้มีสติปัญญาเฉียบแหลม เมื่อได้ฟังธรรมแล้วสามารถรู้ตามได้เลย เรียกว่า อุคคติตัญญู เปรียบกับบัวชนิดบานวันนี้ 2. ผู้มีสติปัญญาปานกลาง เมื่อได้ฟังธรรมแล้ว ต้องใช้เวลาทบทวนบ้าง จึงจะรู้ตามได้ เรียกว่า วิปจิตัญญู เปรียบกับบัวชนิดที่จะบานในวันพรุ่งนี้ 3. ผู้มีสติปัญญาพอใช้ เมื่อได้ฟังธรรมแล้วต้องใช้เวลาฝึกฝนนานหน่อย จึงจะรู้ตามได้ เรียกว่า เนยยะ เปรียบกับบัวชนิดที่จะบานในวันต่อ ๆ ไป 4.
- การแสดงธรรมครั้งแรกของพระพุทธเจ้า
- พุทธประวัติ ตอน แสดงธรรม | teerapong081
- เสรี หวังในธรรม – ArtBangkok.com
การแสดงธรรมครั้งแรกของพระพุทธเจ้า
ซึ่งแปลว่า "ภิกษุทั้งหลาย เราแสดงธรรมเพื่อความรู้ยิ่ง ไม่ใช่เพื่อความไม่รู้ยิ่ง เราแสดงธรรมอันมีเหตุผล ไม่ใช่แสดงธรรมอันไม่มีเหตุผล เราแสดงธรรมอันมีปาฏิหาริย์ ไม่ใช่แสดงธรรมอันไม่มีปาฏิหาริย์" หลักทั้ง 3 ประการนั้น มีดังนี้ 1.
พุทธประวัติ ตอน แสดงธรรม | teerapong081
- การแสดงธรรมในแบบลักษณะของ “โวหารเทศนา”
- Mii hotel ราคา
- เพลง อสงไขย
- Apple tv ราคา show
- Sweet fm 94.5 สงขลา south africa
- ข้อมูลสถิติย้อนหลัง ตารางคะแนนล่าสุด รูปแบบการเล่น รายชื่อผู้ลงสนาม Gool.co
- พุทธประวัติ: ลักษณะการแสดงธรรม
- Unio town คลอง 4
- M sport เครื่อง ดื่ม
- การแสดงธรรมตอนปฐมเทศนา เรียกว่าหลักธรรมอะไร
- *แสดงธรรม* แปลว่าอะไร ดูความหมาย ตัวอย่างประโยค หมายความว่า พจนานุกรม Longdo Dictionary แปลภาษา คำศัพท์
แม้จะเป็นคำไทย เป็นการอวยพร ก็ดูไม่เหมาะ เพราะกล่าวเพื่ออะไร?
เสรี หวังในธรรม – ArtBangkok.com
![การแสดงธรรมในแบบลักษณะของ “โวหารเทศนา”](https://40plus.posttoday.com/media/content/2018/09/13/2BD9736E67A5433CB59E70E94FA50D1D.jpg)
สนิทานธัมมเทสนา สนิทานธัมมเทสนา แปลว่า ทรงแสดงธรรมอันมีเหตุผล หมายถึง พระองค์ทรงแสดงธรรมที่มีเหตุผลรองรับ สามารถพิสูจน์ได้ สามารถพิจารณาไตร่ตรองตามให้เห็นตามความเป็นจริงได้ ไม่ใช่แสดงธรรมแบบเลื่อนลอย ไม่มีหลัก ไร้เหตุผล ธรรมะที่พระองค์ทรงแสดงนั้นเป็นหลักธรรมที่สามารถพิสูจน์ได้ สามารถรู้แจ้งเห็นจริงได้ ไม่ได้สอนให้เชื่อแบบงมงายไร้เหตุผล 3. สัปปาฏิหาริยธัมมเทสนา สัปปาฏิหาริยธัมมเทสนา แปลว่า ทรงแสดงธรรมอันมีปาฏิหาริย์ หมายถึง พระองค์ทรงแสดงธรรมให้เห็นจริง ได้ผลจริง เป็นอัศจรรย์ เมื่อผู้ฟังได้รับฟังและน้อมนำไปปฏิบัติตาม ย่อมสามารถเห็นผลจากการปฏิบัติได้อย่างน่าอัศจรรย์ ธรรมะที่พระองค์สอนนั้น สามารถเปลี่ยนคนชั่วให้เป็นคนดีได้ สามารถเปลี่ยนปุถุชนคนธรรมดาให้กลายเป็นพระอริยบุคคลได้ นั่นคือความอัศจรรย์แห่งธรรมที่พระองค์ทรงแสดง แนะแนวเรื่อง